Jogasutry określają ugruntowanie praktyki jako wynik trzech składowych. Wykonywanie jej powinno być satkara – umiejętne (prawidłowe), nairantarya – nieprzerwane (systematyczne) i dirgha kala – trwać przez długi okres czasu. Perspektywa „długiego czasu” zmienia się w zależności od lat praktyki. Początkowo „długo” wydaje się już być…
Dyscyplina jest jedną z podstawowych form utrzymania umysłu w ryzach. Zaangażowanie i wola stanowią jej części składowe. Dzięki nim podejmujemy kolejne próby, a więc z czasem uczymy się, pogłębiamy naszą wiedzę. To z kolei prowadzi do tego, że działanie ma szansę być udoskonalone…
Praktyka Pierwszej Serii Ashtangi ma uzdrawiać ciało. Ma je oczyścić, doprowadzić do stanu naszych jak najbardziej naturalnych oraz maksymalnych możliwości. Są dwa rodzaje zastosowania wariantów asan: – Pierwsze:w sytuacji, gdy ciało nie jest w stanie czegoś wykonać i potrzebuje zrobić Asanę używając jej…
WZORCE ROZWOJU ŚWIADOMOŚCI Pratyakṣānumānāgamāh Pramāṇāni (1.7) Patanjali w Jogasutrach definiuje PRAMANA jako ostateczne potwierdzenie prawdy, niepodważalny dowód. Coś, na czym bez wątpienia możemy oprzeć swoje decyzje oraz działania. To coś, za czym powinniśmy podążać, jeśli chcemy rozwijać się jako Istoty wracające do swego…
Moonday – Księżycowe Dni Pełnia i Nów w tradycji Ashtanga Yogi przestrzegane są jako dni wolne od praktyki. Jakie jest uzasadnienie? Ciało człowieka składa się w 70% z wody. W związku z tym, podobnie jak inne rzeczy mające cechy wody, podlegamy fazom Księżyca….